مسأله 2 - از براى طبقهء دوم نيز دو صنف است : صنف اول : جد وجدهء ميت است و إن عَلوا ، و از براى آنها درجاتى است مرتّبه ، مثلًا جدودهء بلاواسطهء ميت مقدمند بر جدودهء ابوينِ ميت . و با نبودن جدودهء بلاواسطه ، جدودهء ابوينِ ميت مقدمند بر جدودهء جدودهء ميت و هكذا . صنف دوم : اخوه و اخوات ميت است و اولاد آنها و إن نَزَلوا ، و از براى آنها نيز درجاتى است مرتّب . مثلًا اخوه و اخواتِ ابوينىِ ميت درجه‌اش مقدم است بر اخوه و اخوات ابى ، پس با وجود يك نفر از اخوه و اخوات ابوينى ، اخوه و اخوات ابىِ فقط ارث نمىبرد . و اما از اخوه و اخوات امّىِ فقط مقدم نيستند ، يعنى اخوه و اخوات امّى فقط هم با اخوه و اخوات ابوينى ارث مىبرند و هم با اخوه و اخوات ابىِ فقط با نبودن ابوينى . و همچنين مطلق اخوه و اخوات چه ابوينى يا ابىِ فقط يا امّىِ فقط ، درجه‌شان مقدم است بر اولاد اخوه و اولاد اخوات ، پس با وجود يك نفر اخوه و اخوات ولو ابىِ فقط باشد يا امّىِ فقط ، اولاد اخوه و اولاد اخوات ولو ابوينى باشد ارث نمىبرند . و همچنين اولاد بلاواسطهء اخوه و اخوات ابوينى درجه‌اش مقدم است بر اولاد بلاواسطهء اخوه و اخوات ابىِ تنها ، و اما بر اولادِ بلاواسطهء اخوه و اخوات امّىِ فقط ، مقدم نيستند . پس با وجود يك نفر از اولاد اخوه و اخوات ابوينى ولو اناث از اناث باشد ، اولاد اخوه و اخوات ابىِ فقط ، ارث نمىبرند ولو ذكور از ذكور باشند . و اما اولاد اخوه و اخوات امّى فقط ، هم با اولاد اخوه و اخوات ابوينى ارث مىبرد و هم با اولاد اخوه و اخوات ابى فقط . و همچنين اولاد بلاواسطهء اخوه و اخواتِ ميت ولو اناث از اناث ابىِ فقط يا امّىِ فقط ، درجه‌شان مقدم است بر اولاد به يك واسطه ولو ذكور از ذكور از اخوهء ابوينى باشد و هكذا . و معلوم شد كه با وجود يك نفر از جدودهء بلاواسطه ، جدودهء به واسطه ارث نمىبرد . و اما اولاد اخوه ولو به ده واسطه ارث مىبرند به شرط آن كه احدى از درجاتِ مقدمه از همين صنف اخوه و اولادشان ، يافت نشود . و همچنين معلوم شد كه